أي : أتيتم قوما أهلا ، ونزلتم موضعا سهلا . . جنى : مفعول لزودت . بل : حرف دال على الإضراب الإبطالي . ما : اسم موصول مبتدأ ، وصلته جملة زودت . منه : جار ومجرور متعلقان ب ( أطيب ) وأطيب خبر المبتدأ . والشاهد : « منه أطيب » حيث قدم الجار والمجرور المتعلقين بأفعل التفضيل عليه . والتقديم شاذ في غير الاستفهام . . فإذا علقت الجار والمجرور ب ( زودت ) أي : بل الذي زودت منه ، أي : من شبيه جنى النحل . . . فلا شاهد في البيت . [ شرح المفصل / 2 / 60 ، والهمع / 2 / 104 ، والأشموني ج 3 / 52 ، وديوان الشاعر ] . ( 100 ) وما أدري أغيّرهم تناء وطول الدّهر أم مال أصابوا البيت للحارث بن كلدة من قطعة أولها : ألا أبلغ معاتبتي وقولي * بني عمّي ، فقد حسن العتاب يقول في معنى الشاهد : أنا لا أعلم ما الذي غيّر هؤلاء الأحبة ، أهو التباعد وطول الزمن أم الذي غيرهم ، مال أصابوه وحصلوا عليه ، فأبطرهم الغنى وأنساهم حقوق الألفة وواجب المودّة ، ونسبه العيني إلى جرير ، وليس في ديوانه . قلت : إن العيني يقع في أوهام ، فلا تأخذنّ كل ما يقوله إلا بعد مقارنة وتحقيق . وما : نافية . أدري : مضارع ينصب مفعولين ، بمعنى أعلم ، وعلّق عن العمل في مفعوليه بسبب الاستفهام بعده . . وجملة أغيّرهم تناء : الفعل والفاعل سدّت مسدّ مفعولي أدري . . أصابوا : فعل وفاعل - والجملة في محل رفع صفة لمال . وقد حذف المفعول به والأصل « أصابوه » . والشاهد : ( أصابوا ) حيث أوقع الجملة نعتا لما قبلها وحذف الرابط الذي يربط النعت بالمنعوت ، والذي سهّل الحذف أنّه مفهوم من الكلام . وهو شاهد على جواز حذف الرابط في جملة الصفة . [ سيبويه ج 1 / 45 ، وشرح المفصل ج 6 / 89 ، وابن عقيل ج 2 / 262 ، والعيني / 4 / 60 ] . ( 101 ) فاليوم قرّبت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والأيام من عجب . . البيت من شواهد سيبويه التي لم يعزها ، وقالوا : إن مجاهيل سيبويه حجّة ، لأنه سمعها ممن يوثق بفصاحتهم . ويروى ( أنشأت تهجونا ) و « قد بتّ » . .